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本文目录
[One]、易经具有诗意的句子有哪些
大象传64句皆可作为名句：1.天行健，君子以自强不息.2.地势坤，君子以厚德载物.3.云雷，屯。君子以经纶。4.山下出泉，蒙。君子以果行育德。5.云上于天，需。君子以饮食宴乐。 6.天与水违行，讼。君子以作事谋始。7.地中有水，师。君子以容民畜众。8.地上有水，比。先王以建万国，亲诸侯。9.风行天上，小畜。君子以懿文德10.上天下泽.子以辨上下，定民志. 11.天地交，泰。后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民.12.天地不交，否。君子以俭德辟难，不可荣以.13.天与火，同人。君子以类族辨物.14.火在天上，大有，君子以遏恶扬善，顺天休命.15.地中有山，谦。君子以裒多益寡，称物平施。16.雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考.17.泽中有雷，随。君子以向晦入宴息。18.山下有风，蛊。君子以振民育德。19.泽上有地，临。君子以教思无穷，容保民无疆。 20.风行地上，观。先王以省方、观民、设教。 21.雷电，噬嗑。先王以明罚敕法。 22.山下有火，贲。君子以明庶政，无敢折狱。23.山附于地，剥。上以厚下安宅。24.雷在地中，复。先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。 25.天下雷行物与，无妄。先王以茂，对时育万物。26.天在山中，大畜。君子以多识前言往行，以畜其德。 27.山下有雷，颐。君子以慎言语,节食。 28.泽灭木，大过。君子以独立不惧，遁世无闷。29.水洊至，习坎。君子以常德行，习教事。 30.明两作，离。大人以继明照于四方。 31.山上有泽，咸。君子以虚受人。32.雷风，恒。君子以立不易方。 33.天下有山，遁。君子以远小人，不恶而严。34.雷在天上，大壮。君子以非礼弗履。35.明出地上，晋。君子以自昭明德。36.明入地中，明夷。君子以莅众用晦而明。 37.风自火出，家人。君子以言有物而行有恒。38.上火下泽，睽。君子以同而异。39.山上有水，蹇。君子以反身修德。40.雷雨作，解。君子以赦过宥罪。 41.山下有泽，损。君子以惩忿窒欲。42.风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。43.泽上于天，夬。君子以施禄及下，居德则忌。44.天下有风，姤。后以施命诰四方。45.泽上于地，萃。君子以除戎器，戒不虞。46.地中升木，升。君子以顺德，积小以高大。47.泽无水，困。君子以致命遂志。48.木上有水，井。君子以劳民劝相。49.泽中有火，革。君子以治历明时。50.木上有火，鼎。君子以正位凝命。51.洊雷，震。君子以恐惧修省。 52.兼山，艮。君子以思不出其位。53.山上有木，渐。君子以居贤德善俗。 54.泽中有雷，归妹。君子以永终知敝。 55.雷电皆至，丰。君子以折狱致刑。 56.山上有火，旅。君子以明慎用刑，而不留狱。 57.随风，巽。君子以申命行事。58.丽泽，兑。君子以朋友讲习。59.风行水上，涣。先王以享于帝，立庙。 60.泽上有水，节。君子以制数度，议德行。 61.泽上有风，中孚。君子以议狱缓死。 62.山上有雷，小过。君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。63.水在火上，既济。君子以思患而预防之。64.火在水上，未济。君子以慎辨物居方。另外收集15句〖One〗、上九，亢龙有悔。〖Two〗、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。《文言.坤》〖Three〗、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。《易传.系辞下》〖Four〗、易，穷则穷，变则通，通则久。《系辞.下》〖Five〗、《易》之为书也不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。《系辞.下》〖Six〗、一阴一阳之谓道。《系辞.上》〖Seven〗、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。《说卦》〖Eight〗、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。《文言。乾》〖Nine〗、居上位而不骄，在下位而不忧。《乾卦·彖传》〖Ten〗、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。《周易·系辞上》1〖One〗、物以类聚，人以群分。《易经系辞上》1〖Two〗、天与火，同人。君子以类族辩物。1〖Three〗、劳谦君子，万民服也。1〖Four〗、同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。1〖Five〗、居上位而不骄，在下位而不忧。故乾坤因其时而惕，虽危无咎矣。
[Two]、易经比较好的句子
〖One〗、《易经》是我国传统文化的基础，是众经之首。是大道之源。对后世的影响力之大是无以伦比的。
〖Two〗、易经第十章，“易有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”。易经的智慧在于能给予所有人智慧。做学问的人研究它的爻辞，因为易经的爻辞精简却含义深刻，处理事情的人注重易经阴阳的变化来指导自己的行动，制造加工的人喜欢观察易经的卦象，启迪自己制造出的器物，预测推演事物发展变化的人用它的来进行占卜。三教九流，诸子**，无一不以易经为指导，易经博大精深，包含万物，引得无数贤哲探索研究易经，易经的各类注释书籍更是难以计数。难怪南怀瑾老师说，唯有佛学和易经不能学，究其原因，在浩如烟海的易学里，只要进去，穷其一生，也难以到达彼岸，能登上易海中一座小岛都是倾世之巨人。可见易经智慧的深奥难以想象啊。
[Three]、易经中最唯美的句子
〖One〗、不妄取，不妄予，不妄想，不妄求，与人方便，随遇而安。
〖Two〗、刚柔者，立本者也；变通者，趋时者也。
〖Five〗、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。
〖Six〗、神而明之，存乎其人；默而成之，不言而信，存乎德行。
〖Seven〗、有天地，然后万物生焉。盈天地之间者唯万物。
〖Eight〗、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。
〖Ten〗、君子以成德为行，日可见之行也。
1〖One〗、居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾因其时而惕，虽危而无咎矣。
1〖Two〗、日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况于人乎？
1〖Four〗、眇能视，不足以有明也。跛能履，不足以与行也。
1〖Five〗、知进退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎！
1〖Eight〗、天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。
20、尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。
2〖One〗、有天地，然后有万物；有万物，然后有男女；有男女，然后有夫妇；有夫妇，然后有父子；有父子然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后礼仪有所错。
2〖Two〗、有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。
2〖Seven〗、君子以俭德避难，不可荣以禄。
2〖Eight〗、公用射隼于高墉之上，获之无不利。
2〖Nine〗、天下同归而殊涂，一致而百虑。
3〖One〗、备物致用，立成器以为天下利，莫大乎圣人。
3〖Two〗、坤至柔而动也刚，至静而德方。
3〖Three〗、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。
3〖Five〗、君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。
3〖Six〗、君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也。
3〖Seven〗、知进退存亡不失其正者，其惟圣人乎。
3〖Eight〗、一阴一阳之谓道，随之者善也，成之者性也。
40、仰则观象於天，俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
4〖Three〗、日月丽乎天，百谷草木丽乎土。
4〖Four〗、险以说，困而不失其所亨，其唯君子乎！
4〖Seven〗、君子道长，小人道消。小人道长，君子道消。
4〖Eight〗、言出乎身，加乎民；行发乎迩，见乎远。言行，君子之枢机。枢机之发，荣辱之主也。言行，君子之所以动天地也，可不慎乎？
4〖Nine〗、上古结绳而治，后世圣人易之以书契。
50、乱之所生也，则言语以为阶。君不密，则失臣；臣不密，则失身；几事不密，则害成；是以君子慎密而不出也。
5〖Two〗、雷在天上，大壮，君子以非礼弗履。
5〖Three〗、阖户谓之坤，辟户谓之乾。一阖一辟谓之变，往来不穷谓之通。
5〖Four〗、当位以节，中正以通。天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。
5〖Five〗、大君有命，以正功也，小人勿用，必乱邦也。
5〖Six〗、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。
5〖Seven〗、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。
5〖Eight〗、不妄取，不妄求，不妄想，不妄求。
60、小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。
6〖One〗、物不可穷也，故受之以未济。
6〖Four〗、君子学以聚之，问以辨之，宽以居之，仁以行之。
6〖Six〗、君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以合义，贞固足以干事。
6〖Seven〗、乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。
70、君子以遏恶扬善，顺天休命。
7〖Two〗、积善之家，必有余庆；积不当世家，必多殃。
7〖Three〗、二人同心，泰山移。同舟之言，其臭如兰。
7〖Four〗、君子居其室，出其言善，则千里之外而应之，况其迩者乎。出其言不善，千里之外而违之，况其迩者乎。
7〖Five〗、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。
7〖Six〗、天地睽而其事同也，男女睽而其志通也，万物睽而其事类也。
7〖Seven〗、日月得天而能久照，四时变化而能久成，圣人久于其道而天下化成。
7〖Eight〗、君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。
7〖Nine〗、居上台而不骄，在上下位而不忧。
8〖One〗、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，老百姓日用品不知道；故君子之道鲜矣！
8〖Three〗、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
8〖Four〗、损上益下，民说无疆。自上下下，其道大光。
8〖Five〗、风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。
8〖Six〗、天地设位，圣人成能，人谋鬼谋，百姓与能。
8〖Seven〗、君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。
8〖Eight〗、君子以施禄及下，居德则忌。
8〖Nine〗、日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况于人乎？况于鬼神乎？
9〖One〗、君子知微知彰，知柔知刚，万夫之望。
9〖Two〗、鸣鹤在阴，其子和之；我有好爵，吾与尔靡之。
9〖Three〗、三人行，则损一人；一人行，则得其友。
9〖Five〗、君子以多识前言往行，以畜其德。
9〖Seven〗、德言盛，礼言恭。乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。
9〖Eight〗、庸言之行，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。
100、天下同归而殊途，一致而百虑。
10〖One〗、危者，安其位者也；亡者，保其存者也；乱者，有其治者也。是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。
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